【东西问】火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？
农历六月二十四日(公历7月18日)，四川凉山彝族自治州万人执火，繁星之下踏歌而行，再现明代文学家杨慎途经西昌夜宿泸山所见火把节盛况。作为中国多民族的盛大节日，火把节有着“东方狂欢节”之称。
各民族的火把节有哪些相似性？随时代发展，火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？西南民族大学民族学与社会学学院副院长、民族学博士生导师曲比阿果接受中新社“东西问”专访，对此进行解读。
何美锟 四川凉山报道
ciwai，juhenanshengnongyenongcunting，henanshengyou400duowanmuxiaomaizhongzitian，zhongzichanliang38yijin，zhanquanguode38%yishang，qizhong60%fenbuzaiyubeidiqu，shoucicijiangyuyingxiangjiaoxiao，danjinnianyunandexiaomaizhongzikenenghuishouyixieyingxiang。此(ci)外(wai)，(，)据(ju)河(he)南(nan)省(sheng)农(nong)业(ye)农(nong)村(cun)厅(ting)，(，)河(he)南(nan)省(sheng)有(you)4(4)00多(duo)万(wan)亩(mu)小(xiao)麦(mai)种(zhong)子(zi)田(tian)，(，)种(zhong)子(zi)产(chan)量(liang)3(3)8(8)亿(yi)斤(jin)，(，)占(zhan)全(quan)国(guo)的(de)3(3)8(8)%(%)以(yi)上(shang)，(，)其(qi)中(zhong)6(6)0%(%)分(fen)布(bu)在(zai)豫(yu)北(bei)地(di)区(qu)，(，)受(shou)此(ci)次(ci)降(jiang)雨(yu)影(ying)响(xiang)较(jiao)小(xiao)，(，)但(dan)今(jin)年(nian)豫(yu)南(nan)的(de)小(xiao)麦(mai)种(zhong)子(zi)可(ke)能(neng)会(hui)受(shou)一(yi)些(xie)影(ying)响(xiang)。(。)
吴谢宇终审被判死刑，旁听人员：他听判后有点呆滞，全程沉默
那中国呢？未来十几年，总体来说中国经济还是乐观的。但中国的（年新生）人口规模从1980年代的2500万左右，到90后00后的每年1500万，已经下了一个台阶，现在只有不到1000万了，肯定会给未来中国经济的竞争力带来负面影响。这个影响要延迟到十几二十年之后，所以需要很多切实的政策落实。
